黃帝曰:余聞先師,有所心藏,弗著於方,余願聞而藏之,則而行之,上以治民,下以治身,使百姓無病,上下和親,德澤下流,子孫無優,傳於後世,無有終時,可得聞乎? 歧伯曰:遠乎哉問也。夫治民與自治,治彼與治此,治小與治大,治國與治家,未有逆而能治之也,夫惟順而已矣。順者,非獨陰陽脈,論氣之逆順也,百姓人民皆欲順其志也。 黃帝曰:順之奈何? 歧伯曰:入國問俗,入家問諱,上堂問禮,臨病人問所便。 黃帝曰:便病人奈何? 歧伯曰:夫中熱消癉,則便寒;寒中之屬,則便熱。胃中熱則消谷,令人懸心善飢。臍以上皮熱,腸中熱,則出黃如糜。臍以下皮寒,胃中寒,則腹脹;腸中寒,則腸鳴飧泄。胃中寒,腸中熱,則脹而且泄,胃中熱,腸中寒,則疾飲,小腹痛脹。 黃帝曰:胃欲寒飲,腸欲熱飲,兩者相逆,便之奈何?且夫王公大人,血食之君,驕恣從欲輕人,而無能禁之,禁之則逆其志,順之則加其病,便之奈何?治之何先? 歧伯曰:人之情,莫不惡死而喜生,告之以其敗,語之以其善,導之以其所便,開之以其所苦,雖有無道之人,惡有不聽者乎? 黃帝曰:治之奈何? 歧伯曰:春夏先治其標,後治其本;秋冬先治其本,後治其標。 黃帝曰:便其相逆者奈何? 歧伯曰:便此者,食飲衣服,亦欲適寒溫,寒無淒愴,暑無出汗。食飲者,熱無灼灼,寒無滄滄。寒溫中適,故氣將持,乃不致邪僻也。 黃帝曰:本藏以身形肢節ä肉,候五藏六府之大小焉。今夫王公大人,臨朝即位之君,而問焉,誰可捫循之,而後答乎? 歧伯曰:身形肢節者,藏府之蓋也,非面部之閱也。 |
黃帝曰:本藏以身形肢節ä肉,候五藏六府之大小焉。今夫王公大人,臨朝即位之君,而問焉,誰可捫循之,而後答乎? 歧伯曰:身形肢節者,藏府之蓋也,非面部之閱也。 黃帝曰:五藏之氣,閱於面者,余已知之矣,以肢節知而閱之,奈何? 歧伯曰:五藏六府者,肺為之蓋,巨肩陷咽,候見其外。 黃帝曰:善。 歧伯曰:五藏六府,心為之主,缺盆為之道,骷骨有余以候(骨曷)。 黃帝曰:善。 歧伯曰:肝者,主為將,使之候外,欲知堅固,視目小大。 黃帝曰:善。 歧伯曰:脾者,主為衛,使之迎糧,視唇舌好惡,以知吉凶。 黃帝曰:善。 歧伯曰:腎者,主為外,使之遠聽,視耳好惡,以知其性。 |
黃帝曰:善。願聞六府之候。 歧伯曰:六府者,胃為之海,龐骸、大頸、張胸,五穀乃容。 鼻隧以長,以候大腸。 唇厚、人中長,以候小腸。 目下果大,其膽乃橫。 鼻孔在外,膀胱漏泄。 鼻柱中央起,三焦乃約, 此所以候六府者也。上下三等,藏安且良矣。 |
五 藏 之 侯 |
說明 |
外觀表現 |
肺,為之蓋 |
巨肩陷咽,候見其外 |
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心,為之主,缺盆為之道 |
骷骨有餘,以候 |
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肝者,主為將,使之候外 |
欲知堅固,視目大小 |
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脾者,主為衛,使之迎糧 |
視唇舌好惡,以知吉凶 |
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腎者,主為外,使之遠聽 |
視耳好惡,以知其性 |
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六 腑 之 侯 |
胃為之海。 à廣骸、大頸、張胸,五穀乃容 |
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唇厚、人中長。à以候小腸 |
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鼻隧以長。 à以候大腸 |
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目下果大。 à其膽乃橫 |
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鼻孔在外。 à膀胱漏泄 |
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鼻柱中央起。 à三焦乃約 |